Archivo de la etiqueta: Civilización Griega

Límites históricos del Ateísmo: increencia en la Grecia Antigua

Ramón Soneira Martínez (Universidad Complutense de Madrid)

DOI: 10.6018/pantarei/2018/2

Resumen

El presente artículo presenta una discusión histórica en torno a los límites conceptuales e históricos del fenómeno irreligioso del ateísmo. Se busca presentar las líneas metodológicas del estudio del ateísmo y proyectarlas en el contexto histórico, cultural y religioso de la Grecia Antigua. Se analizarán las características formales de la religión griega para comprender la existencia de posiciones filosóficas que defendían una postura escéptica sobre los dioses. Se realizará una exposición de las fuentes históricas que nos han permitido analizar estas posturas ateas, desde el inicio de la filosofía con los autores presocráticos hasta el desarrollo de la obra de Platón, cubriendo así un amplio periodo histórico cargado de acontecimientos y complejidad cultural, entre ellos el fenómeno de la increencia.

Palabras clave
Religión, creencias, civilización griega, historia de las religiones, postmodernidad.

Abstract
This article presents a historical discussion about the conceptual and historical limits of the irreligious phenomenon of atheism. The main aim is to approach the methodological lines of the study of atheism and to project them in the historical, cultural and religious context of Ancient Greece. The formal characteristics of the Greek religion will be analysed to understand the existence of sceptical positions about the existence of the gods. The study of the different historical sources allows us to analyse these atheistic positions, from the beginning of the philosophy with the pre-socratic philosophers until the classical period with Plato. It is a huge historical period with complex cultural events like the phenomenon of disbelief.

Key words
Religion, beliefs, Greek civilization, religious studies, postmodernism.

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Los nombres de Deméter

MARÍA ELENA NICOLÁS PÉREZ.

Resumen

Reflexión sobre los nombres que le atribuyen a la diosa griega Deméter diversos autores, como Homero o Hesíodo, y que se encuentran directamente en relación con sus características, actos y campos de acción, como son la agricultura y la fertilidad del campo, entre otros.

Palabras clave: Grecia, Dioses, Paganismo, Historia.

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La Historia antigua en la Biblioteca de Focio

La Historia antigua en la Biblioteca de Focio

Juan Luis Posadas Sánchez (Universidad Antonio de Nebrija)

DOI: 10.6018/pantarei/2016/5

Resumen

En este artículo analizamos las referencias a obras históricas en la Biblioteca de Focio, dos
veces patriarca de Constantinopla, autor polígrafo del siglo IX de nuestra era. En nuestro análisis veremos cómo los gustos historiográficos de Focio –y por extensión de todos los estudiosos bizantinos de la época- se decantaban por las historias escritas de manera lineal, sin demasiados datos, con una narrativa fundamentalmente descriptiva. También conoceremos que en esa época se podían encontrar aún copias completas de autores como Diodoro de Sicilia. Focio se presenta así, como un autor de conocimiento inexcusable tanto para los historiadores de la Antigüedad, como para los interesados en la historiografía antigua.

Palabras clave
Historia de Europa, Historiografía, Literatura clásica, Autores, Cristianismo, Civilización griega.

Abstract
In this paper, we study the references to historical books present in the Bibliotheca of Photius, twice a Patriarch of Constantinople, and a prolific writer of the 9th Century. In our study, we shall see the historiographic interests of Photius, mainly the lineal writing with not too many facts in them and a descriptive narrative. We shall know that in his age, books already unknown for us were at disposal, at least in Constantinople. Photius is an author to be known and read for both, historians and people interested in writing of History.

Key words
European History, Historiography, Classical Literature, Authors, Christianity, Greek Civilization.

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Odiseo a través de la parodia. Desmitificación e ironía de una Ítaca nostálgica en Prometeo de Pérez de Ayala y ¿Por qué corres, Ulises? de Gala.

Odysseus through parody. Demythologization and irony of a nostalgic Ithaca in Prometeo by Pérez de Ayala and ¿Por qué corres, Ulises? by Gala

CARMEN MARÍA LÓPEZ LÓPEZ (Universidad de Murcia)

DOI: 10.6018/pantarei/2014/6

Resumen

El objetivo de este artículo es proponer un estudio crítico-comparado a partir de las variaciones del modelo épico en dos obras de la literatura española del siglo XX: Prometeo de Ramón Pérez de Ayala y ¿Por qué corres, Ulises? de Antonio Gala. Para ello, se trazará una perspectiva histórica de acuerdo con algunos de los episodios homéricos insertos en la Odisea: la estancia del héroe con Nausica en la tierra de los feacios, con la ninfa Calipso en Ogigia, con la maga Circe en la isla de Eea, en la tierra de los Lotófagos, la Nekuia o descenso al Hades y el reencuentro con Penélope.
Por último, este artículo pretende analizar el sentido de la risa desde la tradición, con la finalidad de atender a la reinterpretación del mito como parodia e ironía respecto del relato homérico.

Palabras clave: Homero, Parodia, Mito, Literatura, Historia.

Abstract

The aim of this article is to propose a critical and comparative study beginning from the epic model variations on the Spanish Literature from the twentieth century: Prometeo by Ramón Pérez de Ayala and ¿Por qué corres, Ulises? by Antonio Gala. To this purpose, a historic perspective will be designed, according to some Homeric episodes inside of the Odisea: the stay of the hero with Nausicaa in the phaeacians’ land, with the nymph Calypso in Ogygia, with the magician Circe in the Eea’s island, in the Lotofagi’s land, the Nekuia and the re-encounter with Penelope. To conclude, this article pretends to analyze the sense of the laugh from the tradition, to deal with the reinterpretation of the myth as a parody and an irony regarding the Homeric narration.

Key words: Homero, Myth, Parody, Literature, History.

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La sociedad hiperbórea: ¿utopía o mito? Reflexiones acerca de la naturaleza y significado del relato hiperbóreo.

Hyperborean’s society: utopia or myth? Thoughts on the nature and meaning of the hyperborean story

JOSÉ ÁNGEL CASTILLO LOZANO (Universidad de Murcia)

DOI: 10.6018/pantarei/2014/2

Resumen

En este artículo trataré los elementos que conforman el relato de los hiperbóreos presente en las fuentes antiguas. Estos elementos los podemos clasificar en dos grandes grupos: los elementos utópicos y los elementos míticos. A través del análisis de estos elementos, intentaremos averiguar exactamente cuál es la naturaleza de este relato y el sitio que ocupa en el imaginario colectivo del griego de la Antigüedad.

Palabras clave: Hiperbóreos, relato utópico, relato mitológico, mundo de las ideas y las creencias griegas.

Abstract

Throughout this article I will deal with the elements conforming the story of the Hyperboreans, present in ancient sources. We can split these elements into two big groups in order to arrange them: there are utopian elements and mythical elements. By analysing them, we will try to figure out which is the precise nature of this story, as well as the place where it belongs inside the collective imaginary of Ancient Greek.

Key words: Hyperboreans, utopian narrative, mithological narrative, world of greek’s beliefs and greek’s ideas.

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