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Filosofía y paganismo en las postrimerías del Imperio Romano de Occidente. El caso del cónsul Mesio Febo Severo

2017, , , , , , , , ,

Rafael González Fernández (Universidad de Murcia)
Miguel Pablo Sancho Gómez (Universidad Católica San Antonio – Murcia)

DOI: 10.6018/pantarei/2017/4

Resumen

Con la aceptación del cristianismo como religión oficial del Imperio, el proceso de hostilidad hacia los otros cultos, ya originado casi un siglo antes al final del reinado de Constantino, se verá reforzado y ampliado con la promulgación de numerosos decretos que muy pronto comenzaron a poner en apuros tanto a los practicantes del paganismo como a los considerados heréticos. Pese a que las acciones gubernamentales junto a las medidas de la propia Iglesia propiciaron el cierre de un creciente número de templos y la clausura de numerosos cultos e instituciones educativas, ciertas prácticas y pervivencias del mundo clásico perduraron a través del tiempo y siguieron manifestándose en periodos sorprendentemente tardíos. Ofreceremos aquí un caso en concreto, el del colaborador del emperador Procopio Antemio, Mesio Febo Severo, cónsul en el año 470 pese a su abierta condición de filósofo y pagano.

Palabras clave
Historia de Europa, Filosofía, Conflicto religioso, Trasfondo cultural, Fuentes clásicas.

Abstract
With the acceptance of Christianity as official religion of the Empire, the process of hostility towards the other cults, originated almost a century before at the end of the reign of Constantine, will be strengthened and expanded by the enactment of numerous decrees which soon began to trouble both the practitioners of paganism and those considered heretical among Christians. Although government actions along with the measures of the very Church led to the closure of a growing number of temples and of numerous cults and educational institutions, certain practices and survivals of the Classical world persisted over time and continued to manifest in surprisingly late periods. We will offer here a specific case, that of the collaborator of the emperor Procopius Anthemius, Messius Phoebus Severus, consul in the year 470 despite of his open condition of philosopher and pagan.

Key words
European History, Philosophy, Religious Conflict, Cultural Background, Classical Literature.

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La biblioteca del estudiante de Historia

1995, , , , , , , ,

Resumen

Se recoge una breve bibliografía, considerada esencial y básica para un historiador. Se incluyen dentro de ésta libros sobre diversas épocas y cronología, como la Historia Antigua, La Historia Medieval o la Historia Moderna entre otros.

Palabras clave: Bibliografía, historiador, biblioteca.

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A. J. Toynbee y su teoría sobre la Historia Universal

1996, , , , , , , ,

JOSÉ ANTONIO MOLINA GÓMEZ.

Resumen

Exposición y reflexión sobre la visión de la historia universal de A. J. Toynbee, hablando de las vivencias que lo condicionaron y sobre algunos de los planteamientos en los que se basa pero en la actualidad se muestran como un soporte insuficiente y en ocasiones, artificial.

Palabras clave: Historia de las Civilizaciones, Nacionalismo, Cristianismo, Religiosidad.

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Mecanismos de la tradición: del mito de Medea al cuento de Blancaflor

1998, , , , , , , ,

ELENA GONZÁLEZ-BLANCO GARCÍA.

DOI: 10.6018/pantarei/1998/4

Resumen

Exposición de los tipos de cuentos que podemos encontrar y como estos han ido desarrollándose o surgiendo a partir de las leyendas de la antigüedad clásica, como es el caso concreto que se presenta aquí, en el que podemos ver, a través del análisis que se lleva a cabo, todas las semejanzas que comparten la leyenda y el cuento, pero también se aprecian todas las variaciones que fueron surgiendo para adaptarse a una nueva concepción moral y de pensamiento.

Palabras clave: tradición, moral, cristianismo, medea, blancaflor, leyenda, cuento.

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Epicureísmo y la “nueva clase opulenta”

1998, , , , , , , ,

MANUEL CAPARRÓS PERALES Y MARÍA ANTONIA MENA MARTÍNEZ

DOI: 10.6018/pantarei/1998/3

Resumen:

Trabajo que expone el pensamiento de Epicuro y sus principios filosóficos, aproximándolos a la sociedad contemporánea a través de una revisión de autores como Marx, Nietzsche o Camus, que consideran a Epicuro como el salvador del hombre en crisis, pero a la vez teniendo en cuenta los escritos del economista J.K. Galbraith que advierte que es a la clase alta a quien va dirigido el epicureísmo, y llegando, finalmente, a los exponentes de la moral epicúrea en la España actual, como es Esperanza Guisán, para acabar posteriormente con su conclusión personal sobre el epicureísmo.

Palabras clave: Epicuro, filosofía, sociedad, Galbraith.

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Introducción al estudio de la reminiscencia platónica

1998, , , , , , , ,

ANTONIO IGNACIO MOLINA

DOI: 10.6018/pantarei/1998/2

Resumen

Reflexión y análisis de la etapa de madurez del filósofo Platón, centrando la atención en diálogos como el Fedón, el Banquete y el Fredo, intentando alcanzar con esto una profunda comprensión del término anamnesis y llegando a concluir que se trata de un concepto muy complejo que supone un puente entre lo temporal y lo eterno, una lucha con el tiempo.

Palabras clave: Anamnesis, Platón, diálogos de madurez, filosofía, Grecia.

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