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Filosofía y paganismo en las postrimerías del Imperio Romano de Occidente. El caso del cónsul Mesio Febo Severo

Rafael González Fernández (Universidad de Murcia)
Miguel Pablo Sancho Gómez (Universidad Católica San Antonio – Murcia)

DOI: 10.6018/pantarei/2017/4

Resumen

Con la aceptación del cristianismo como religión oficial del Imperio, el proceso de hostilidad hacia los otros cultos, ya originado casi un siglo antes al final del reinado de Constantino, se verá reforzado y ampliado con la promulgación de numerosos decretos que muy pronto comenzaron a poner en apuros tanto a los practicantes del paganismo como a los considerados heréticos. Pese a que las acciones gubernamentales junto a las medidas de la propia Iglesia propiciaron el cierre de un creciente número de templos y la clausura de numerosos cultos e instituciones educativas, ciertas prácticas y pervivencias del mundo clásico perduraron a través del tiempo y siguieron manifestándose en periodos sorprendentemente tardíos. Ofreceremos aquí un caso en concreto, el del colaborador del emperador Procopio Antemio, Mesio Febo Severo, cónsul en el año 470 pese a su abierta condición de filósofo y pagano.

Palabras clave
Historia de Europa, Filosofía, Conflicto religioso, Trasfondo cultural, Fuentes clásicas.

Abstract
With the acceptance of Christianity as official religion of the Empire, the process of hostility towards the other cults, originated almost a century before at the end of the reign of Constantine, will be strengthened and expanded by the enactment of numerous decrees which soon began to trouble both the practitioners of paganism and those considered heretical among Christians. Although government actions along with the measures of the very Church led to the closure of a growing number of temples and of numerous cults and educational institutions, certain practices and survivals of the Classical world persisted over time and continued to manifest in surprisingly late periods. We will offer here a specific case, that of the collaborator of the emperor Procopius Anthemius, Messius Phoebus Severus, consul in the year 470 despite of his open condition of philosopher and pagan.

Key words
European History, Philosophy, Religious Conflict, Cultural Background, Classical Literature.

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How are digital methods changing research in the study of the classical world? An EpiDoc case study

How are digital methods changing research in the study of the classical world? An EpiDoc case study

Katherine Steiner (University of Oxford)
Simon Mahony (University College London)

DOI: 10.6018/pantarei/2016/8

Resumen

Los Estudios Clásicos como disciplina siempre se han beneficiado del uso de la tecnología digital en la investigación, con proyectos que datan desde los años 70 e incluso de fechas anteriores. Este artículo examina la integración de los Estudios Clásicos y las nuevas tecnologías de la información y presenta un caso práctico en torno a EpiDoc, una lengua de marcado uso en epigrafía. Hay constancia de la influencia positiva de la introducción de EpiDoc: no solo cuenta con varios proyectos colaborativos en la actualidad sino que la naturaleza de su tecnología fomenta la investigación en abierto. Las inscripciones del proyecto de Aphrodisias son una muestra significativa del potencial de las publicaciones electrónicas basadas en este lenguaje. Aunque el efecto de EpiDoc en la propia investigación permanece todavía inconcluso, al contar con escasos ejemplos claros, hay una clara evidencia de las posibilidades de futuro que posee. La difusión de estas conclusiones a la amplia comunidad de humanidades digitales clásicas muestra una tendencia hacia la colaboración en publicaciones y proyectos recientes, así como una aceptación gradual de publicaciones electrónicas.

Palabras clave
Bibliotecas digitales, Proyecto colaborativo, Publicación electrónica, Fuentes Clásicas,
Humanidades.

Abstract
Classics as a discipline has always taken advantage of digital methods in research, with projects dating back to the 1970s and earlier. This article examines the integration of classics and computing, and presents a case study of EpiDoc, a markup language used in epigraphy. Positive evidence can be found for EpiDoc’s influence on collaboration, with several current collaborative projects, and the nature of the technology encouraging open, reusable scholarship. The Inscriptions of Aphrodisias project illustrates much of the potential of electronic publishing. EpiDoc’s effect on research questions themselves remains inconclusive, although definite possibilities for the future are apparent. Opening up these conclusions to the wider digital classics community shows a trend towards collaboration in recent publications and projects, as well as a gradual uptake of electronic publication.

Key words
Electronic Libraries, Cooperation, Electronic Publishing, Classical Literature, Humanities.

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