A. LOMBO MONTAÑES

DOI: 10.6018/pantarei/2015/13

Resumen

El cine de ficción ha recreado las grafías paleolíticas de muy diversas formas. Las reproducciones fílmicas han servido para enseñar a los niños (Viaje a la Prehsitoria, Cesta do praveku, 1954 de Karel Zeman), para fantasear acerca de los extraterrestres (Prometheus, Ridley Scott, 2012); pero sólo Chabrol lo ha utilizado para estructurar la historia de unos crímenes.
Claude Chabrol (1930-2010) era uno de los críticos de Cahiers de cinèma que, junto con otros reconocidos directores de la Nouvelle Vague como François Truffaut, Jean-Luc Godard o Eric Rohmer, pasó a la dirección de películas. En sus numerosos films Chabrol dio gran importancia a la estructura narrativa y a las apariencias que se esconden tras la realidad física cotidiana (Viganò, 1999, p. 23 y 30). Además, los personajes de Chabrol no reflejan un individuo particular, sino a toda la humanidad (Viganò, 1999, p. 57). Estas tres características, herederas en gran medida del cine de Alfred Hitchcock, son fundamentales para comprender la presencia del arte paleolítico en la película que nos ocupa.

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